在華強(qiáng)方特的邀請(qǐng)下，筆者有幸游覽了華強(qiáng)“東方神畫”主題樂(lè)園。大氣的園區(qū)和東方韻味十足的景觀、頗具中國(guó)文化內(nèi)涵和科技元素的游樂(lè)項(xiàng)目、逼真而奇幻的項(xiàng)目體驗(yàn)讓筆者對(duì)方特主題樂(lè)園留下了深刻的印象。那么這些項(xiàng)目到底用到了哪些高科技技術(shù)能夠讓游客產(chǎn)生那么真實(shí)的體驗(yàn)感？為此筆者采訪了華強(qiáng)方特的副董事長(zhǎng)戎志剛先生。“其實(shí)我們的項(xiàng)目采用的正是目前最火的虛擬現(xiàn)實(shí)相關(guān)技術(shù)。”戎總解釋道。“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不是最近兩年才開始流行的嗎？那為什么華強(qiáng)方特能這么快就將此項(xiàng)技術(shù)融入到樂(lè)園的游樂(lè)項(xiàng)目中呢？”為了解開筆者的迷惑，戎總為筆者講解了虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)背景以及華強(qiáng)方特在主題樂(lè)園中對(duì)此項(xiàng)技術(shù)的運(yùn)用情況。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)探究

據(jù)戎總介紹，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)本身不是什么新鮮技術(shù)范疇，可以說(shuō)從計(jì)算機(jī)具備處理圖形圖像能力時(shí)起，甚至更早時(shí)期，人們就在進(jìn)行技術(shù)探索。它經(jīng)歷了20多年前的初期騷動(dòng)，有了一些初期應(yīng)用，由于技術(shù)不成熟等原因在市場(chǎng)上沉寂了一段時(shí)間，但對(duì)其的研究工作始終沒(méi)有停止過(guò)。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)主要是以 “帶給體驗(yàn)者身臨其境的感受”為目的，或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，能“帶給體驗(yàn)者身臨其境的感受”的技術(shù)、裝備和場(chǎng)景及其系統(tǒng)組合就可以稱為虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。那么一個(gè)系統(tǒng)如何才能做到“帶給體驗(yàn)者身臨其境的感受”呢？它應(yīng)該具備3個(gè)要素：1.實(shí)景或?qū)嵕常?span lang="EN-US">2.虛境；3.交互。這3個(gè)要素可以全部出現(xiàn)（完整版）、或兩兩組合（子集），各要素在不同系統(tǒng)中的權(quán)重也可以有所不同，可以根據(jù)需要采用不同的組合形式（現(xiàn)在有VR、AR和MR之說(shuō)），達(dá)到“帶給體驗(yàn)者身臨其境的感受”的目的。

最近兩年在資本的推動(dòng)下，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)逐漸進(jìn)入了新一輪的爆發(fā)周期，而此輪技術(shù)投資的爆發(fā)是由于新型的虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔和眼鏡的興起而帶動(dòng)的，在各大廠商推廣過(guò)程中也往往將頭盔和眼鏡作為虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的代言而大力宣傳。因此對(duì)于很多公眾來(lái)說(shuō)，對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)的最初認(rèn)識(shí)就是一定要借用這些專業(yè)的頭盔和眼鏡才是所謂的虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品。然而從技術(shù)的角度來(lái)看，頭盔和眼鏡等配套產(chǎn)品只是近期虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展中某個(gè)階段的需求，最高境界是實(shí)現(xiàn)裸眼或無(wú)需穿戴設(shè)備，而公眾會(huì)有這樣的理解也只是因?yàn)閷?duì)虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的不夠了解而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

那么為什么說(shuō)“東方神畫”樂(lè)園里的游樂(lè)也運(yùn)用到了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)呢？戎總通過(guò)對(duì)園內(nèi)飽受好評(píng)的《梁山伯與祝英臺(tái)》和《女媧補(bǔ)天》兩大項(xiàng)目的技術(shù)運(yùn)用來(lái)為筆者進(jìn)行了解答。

《梁山伯與祝英臺(tái)》是一個(gè)當(dāng)今世界較大的供多人參與的裸眼AR表演項(xiàng)目。該項(xiàng)目以中國(guó)古代四大經(jīng)典愛(ài)情故事之一《梁祝》為主題并將這個(gè)傳唱千年的經(jīng)典愛(ài)情故事通過(guò)全新魔方式幻影舞臺(tái)，借助光學(xué)影像等增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)與真人表演完美結(jié)合，通過(guò)多場(chǎng)景的靈活切換，豐富的舞臺(tái)表現(xiàn)力和層次感，營(yíng)造出虛幻唯美的特殊場(chǎng)景，讓觀眾穿越時(shí)空體驗(yàn)一場(chǎng)凄美動(dòng)人、如夢(mèng)如幻的千古絕唱。技術(shù)上該項(xiàng)目使用了全新創(chuàng)意研發(fā)的四面體“鉆石型”全息投影技術(shù)，綜合舞臺(tái)特技技術(shù)、影視表演技術(shù)等來(lái)講述中國(guó)傳統(tǒng)故事。而其中所運(yùn)用到的全息成像，在呈現(xiàn)給觀眾四面通透的舞臺(tái)視覺(jué)效果的同時(shí)也能使觀眾可以從多個(gè)角度全方位觀看表演。同時(shí)可實(shí)現(xiàn)四面墻在通透的舞臺(tái)上憑空出現(xiàn)，藤蔓在墻上生長(zhǎng)，以及墻面碎裂、崩塌甚至消失等神奇效果，凄美絢爛、如詩(shī)如畫。梁祝的故事出色次以這樣真實(shí)、夢(mèng)幻和凄美的效果呈現(xiàn)在觀眾眼前，讓人沉浸其中，筆者都忍不住現(xiàn)場(chǎng)落淚了。

　　《女媧補(bǔ)天》則是選取上古神話中最具代表的女媧傳說(shuō)為內(nèi)容表現(xiàn)題材，通過(guò)特殊的觀影形式將帶領(lǐng)游客穿梭于上古神話的世界，將傳統(tǒng)的神話故事中不周山倒塌、祝融共工之戰(zhàn)、女媧集石補(bǔ)天等多個(gè)場(chǎng)景生動(dòng)震撼的呈現(xiàn)在游客面前。該項(xiàng)目通過(guò)采用大型機(jī)器人，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景特效表演，配合軌道銀幕同步系統(tǒng)與多個(gè)3D環(huán)幕，帶給觀眾真實(shí)刺激的體驗(yàn)。其中該項(xiàng)目通過(guò)大型立體跟蹤投影系統(tǒng)，通過(guò)投影影像與真實(shí)場(chǎng)景配合表演，結(jié)合影像動(dòng)態(tài)跟蹤技術(shù)，使游客產(chǎn)生強(qiáng)烈的浸入感，將項(xiàng)目的娛樂(lè)效果推到極致。

這兩個(gè)項(xiàng)目都是通過(guò)視覺(jué)技術(shù)的手段讓實(shí)景和虛擬的景象相結(jié)合，并利用聲光電的技術(shù)讓游客能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的浸入感。這也正好呼應(yīng)了前面所介紹的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的關(guān)鍵元素中實(shí)景和虛景相結(jié)合的技術(shù)組合，立體跟蹤投影就是解決游客運(yùn)動(dòng)與虛擬影像的交互，也就是說(shuō)這兩個(gè)項(xiàng)目其實(shí)就是我們所說(shuō)的虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)項(xiàng)目。

世界較大的虛擬現(xiàn)實(shí)主題樂(lè)園

對(duì)于游客來(lái)說(shuō)方特主題樂(lè)園需要解決的是滿足游客在游玩過(guò)程中如何獲取更好的體驗(yàn)，華強(qiáng)方特就通過(guò)技術(shù)手段使游客能夠通過(guò)群體的歡樂(lè)互動(dòng)獲得一種身臨其境的游玩體驗(yàn)。因此“從技術(shù)的角度來(lái)說(shuō)華強(qiáng)方特旗下的主題樂(lè)園已經(jīng)可以稱為世界上較大的虛擬現(xiàn)實(shí)主題樂(lè)園了。” 戎總引以為豪地介紹道。“如何用科技更好地講述文化的故事是華強(qiáng)方特多年來(lái)一直在追求的目標(biāo)。為此華強(qiáng)方特一直在不斷地進(jìn)行科技研發(fā)，致力于通過(guò)高科技手段來(lái)提升游客在游玩和體驗(yàn)不同項(xiàng)目時(shí)能夠獲得的感受，而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就是一個(gè)很好的解決方案。”據(jù)戎總透露，華強(qiáng)方特對(duì)于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的研究最早起始于十幾年前公司剛成立的時(shí)候，那時(shí)的方特樂(lè)園系列就已經(jīng)開始大量采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開發(fā)單人游藝設(shè)備。其中典型的產(chǎn)品包括了公司自主研發(fā)的虛擬漂流、虛擬飛行、虛擬潛艇等游樂(lè)項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，不斷跟蹤虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，華強(qiáng)方特創(chuàng)造了一系列現(xiàn)階段最適合大眾參與的體驗(yàn)項(xiàng)目，并在方特系列主題樂(lè)園進(jìn)行集中展示。由于歷史的原因特別是當(dāng)年在技術(shù)發(fā)展中還處于探索階段以及公眾對(duì)該技術(shù)的不了解，華強(qiáng)方特并沒(méi)有在最初的幾年大肆宣傳虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在樂(lè)園的運(yùn)用。

通過(guò)戎總的講解以及我們?cè)凇皷|方神畫”樂(lè)園的親身體驗(yàn)，我們注意到在我們體驗(yàn)過(guò)的多個(gè)游樂(lè)項(xiàng)目中的確不止是《梁山伯與祝英臺(tái)》和《女媧補(bǔ)天》兩個(gè)項(xiàng)目采用了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，其它例如《大鬧水晶宮》、《牛郎織女》等項(xiàng)目中也都是以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為基礎(chǔ)的游樂(lè)項(xiàng)目。這些項(xiàng)目也都通過(guò)虛實(shí)景結(jié)合、特效影視技術(shù)與大型機(jī)械設(shè)備的結(jié)合為游客帶來(lái)了浸入式體驗(yàn)感。

　　虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)領(lǐng)域的持續(xù)探索

華強(qiáng)方特系列樂(lè)園已經(jīng)完成了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在游樂(lè)項(xiàng)目的應(yīng)用，未來(lái)隨著技術(shù)在硬件和軟件的發(fā)展，華強(qiáng)方特又會(huì)如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的發(fā)展和挑戰(zhàn)呢？

戎總充滿自信地答道：“通過(guò)挖掘最新的技術(shù)并在主題游樂(lè)項(xiàng)目上應(yīng)用以此來(lái)滿足游客日益提升的游玩體驗(yàn)的需求一直是華強(qiáng)方特所追求的。我們的研發(fā)團(tuán)隊(duì)多年來(lái)積累了大量的突出技術(shù)，并已經(jīng)研發(fā)出了一系列的設(shè)備，從而保證各個(gè)游樂(lè)項(xiàng)目能夠充分的展示出所想要展示的文化內(nèi)容。而游客們則能夠通過(guò)沉浸式地體驗(yàn)和交互式的互動(dòng)來(lái)更好地體會(huì)項(xiàng)目蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，也能獲得更加真實(shí)的歡樂(lè)體驗(yàn)。”

當(dāng)然在具體的持續(xù)研發(fā)方面，華強(qiáng)方特還會(huì)持續(xù)關(guān)注虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，例如未來(lái)會(huì)對(duì)可穿戴設(shè)備在主題公園的應(yīng)用進(jìn)行專項(xiàng)研究，并且爭(zhēng)取早日通過(guò)可穿戴設(shè)備與游樂(lè)項(xiàng)目的結(jié)合，讓游客能夠體驗(yàn)到更加震撼更加刺激的感受。此外華強(qiáng)方特還將重點(diǎn)研究虛擬現(xiàn)實(shí)游樂(lè)項(xiàng)目中游客與主題內(nèi)容間互動(dòng)交互的技術(shù)，未來(lái)游客不僅可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)獲得一種身臨其境的感受，也能夠獲得比普通游客更多的參與感和更多的資訊。為此華強(qiáng)方特將會(huì)成立專門的虛擬現(xiàn)實(shí)研究所來(lái)承擔(dān)各個(gè)課題的研究以及產(chǎn)品的研發(fā)，并且爭(zhēng)取盡快在未來(lái)的樂(lè)園中實(shí)施。

聽到戎總對(duì)未來(lái)虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的描述，筆者對(duì)華強(qiáng)方特主題樂(lè)園的下一次游玩充滿了期待。相信華強(qiáng)方特會(huì)為我們帶來(lái)更加新穎，刺激，好玩的虛擬現(xiàn)實(shí)項(xiàng)目，也相信華強(qiáng)方特能夠通過(guò)自主研發(fā)將主題樂(lè)園帶入到新的高度！